నేను ఎందుకు ఇక్కడ ఉన్నాను?

ఈ ప్రశ్న తరచుగా రాత్రి అర్ధంలో వస్తుంది. లేదా ఒక సంబంధం ముగిసిన తర్వాత. లేదా ఒక ఉద్యోగం పోయిన తర్వాత. లేదా ఒక పెద్ద లక్ష్యం సాధించిన తర్వాత, ఇది ఏమీ నిర్దిష్టమైనది అనిపించలేదని గుర్తించడం. లేదా జీవితం యొక్క మధ్యలో, రోజువారీ చేపట్టులో, "నేను ఇవన్నీ ఎందుకు చేస్తున్నాను?" అని ఆశ్చర్యపడడం.

ఇది ఒక సరియైన ప్రశ్న. మరియు క్రైస్తవ సంప్రదాయం దీనికి ఒక నిర్దిష్ట జవాబు కలిగి ఉంది — ఒక సాధారణ సూక్తి కాదు, ఒక వాదన. ఈ పేజీ ఆ వాదనను వివరిస్తుంది, తద్వారా నీవు దానిని పరిశీలించవచ్చు.

మొదట కొన్ని పదాలు

• నజరేతు యేసు — క్రీ.శ. మొదటి శతాబ్దంలో పాలస్తీనాలో జీవించిన ఒక యూదు మత గురువు. క్రైస్తవ సంప్రదాయపు వాదన ఆయన మానవ రూపంలో వచ్చిన దేవుడని కూడా. సుమారు క్రీ.శ. 30లో రోమ్ ప్రభుత్వం ఆయనను సిలువ వేయడం అనే విధానంలో బహిరంగంగా చంపింది.
• సిలువ — క్రైస్తవ రచనలలో సుమారు క్రీ.శ. 30లో జరిగిన ఆ రోమ్ మరణశిక్షకు సంక్షిప్త పేరు.
• పునరుత్థానం — యేసు, తన మరణశిక్ష తర్వాత, మూడు రోజుల తరువాత పేర్కొనబడిన అనేక సాక్షులచే జీవించి ఉండగా కనిపించారని క్రైస్తవ వాదన.
• క్రీస్తు — ఒక బిరుదు, ఇంటి పేరు కాదు. హీబ్రూ మాషియాహ్ (మెస్సీయా) యొక్క గ్రీకు అనువాదం — అర్థం అభిషేకించబడిన వ్యక్తి.
• ఆదాము — బైబిల్ యొక్క ప్రారంభ అధ్యాయాలలో, మొదటి మనిషికి ఇవ్వబడిన పేరు. తరువాతి రచయితలు ఆదాము అని మానవత్వం-అది-ఎలా-నిజంగా-ఉందో కోసం సంక్షిప్త రూపంగా ఉపయోగిస్తారు — విరిగిన, మర్త్యం, ఎలా ఉండాల్సి ఉండిందో అలా దూరంగా.

ఒక చిన్న, నిజాయితీగా జవాబు

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు జవాబు రెండు భాగాలలో ఉంది.

ఒకటి, విస్తృతంగా: నువ్వు ఇక్కడ ఉన్నావు ఎందుకంటే దేవుడు నిన్ను తయారు చేశారు. మానవులు, క్రైస్తవ పఠనంలో, యాదృచ్ఛిక పరిణామ ఉత్పత్తులు కాదు. వారు ఉద్దేశ్యంతో, ప్రతిబింబంగా, ఒక సంబంధం కోసం తయారు చేయబడ్డారు.

రెండు, నిర్దిష్టంగా: నువ్వు దేవుని ప్రేమను తెలుసుకోవడానికి, మరియు ఆ ప్రేమను ఇతరులకు ప్రతిబింబించడానికి ఇక్కడ ఉన్నావు. క్రైస్తవ సంప్రదాయం ఈ "మిషన్" ను "ప్రయోజనం" అని వాదిస్తుంది.

రెండు భాగాలు చర్చనీయమైనవి. క్రైస్తవ సంప్రదాయం వాటిని తీవ్రంగా చేస్తుంది.

"ఎందుకు" అనేది యాదృచ్ఛిక ప్రశ్న కాదు

చాలా జీవులు తాము ఎందుకు ఉన్నారో అడగవు. ఒక చెట్టు తన ఉనికిపై ధ్యానించదు. ఒక చేప తన జీవితపు అర్థాన్ని ప్రశ్నించదు. మానవులు దీనిని చేస్తారు, మరియు అది వింతగా ఉంది.

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, ఇది అనుకోకుండా జరిగినది కాదు. ఇది ఒక సూచన. మానవులు అర్థాన్ని కోరుకుంటారు ఎందుకంటే వారు అర్థంతో తయారు చేయబడ్డారు. మానవులు ప్రయోజనం కోసం ఆశిస్తారు ఎందుకంటే వారు ఒక ప్రయోజనంతో రూపొందించబడ్డారు. క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, ఈ ప్రశ్న యొక్క ఉనికి, ఒక జవాబు ఉందని సూచిస్తుంది.

ఇది రుజువు కాదు. ఇది ఒక మార్గం, ప్రశ్నను చూడడం.

"నేను ఎక్కడి నుండి వచ్చాను" అని ఏం

ఈ ప్రశ్నను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి, క్రైస్తవ సంప్రదాయం దాని యొక్క ప్రారంభ స్థానంతో మొదలవుతుంది.

బైబిల్ యొక్క ప్రారంభ అధ్యాయాలలో, దేవుడు మానవులను తయారు చేసిన విధానం వర్ణించబడింది. మిగతా సృష్టి దేవుడు మాట్లాడడం ద్వారా చేయబడింది, కానీ మానవుల కోసం, దేవుడు ఒక భిన్న ఆకారం తీసుకుంటారు: ఆయన నేలను తీసుకొని, ఒక మానవ ఆకారాన్ని ఏర్పరుచుకుని, మరియు దానిలోకి తన ఊపిరిని ఊదుతారు. ఇది వ్యక్తిగత. ఇది ఉద్దేశ్యపూర్వకం.

తరువాత, బైబిల్ ఒక నిర్దిష్ట వాదన చేస్తుంది: మానవులు దేవుని రూపంలో తయారు చేయబడ్డారు. క్రైస్తవ సంప్రదాయం దీనిని ఇలా పఠిస్తుంది: ప్రతి మనిషి దేవుని గురించి ఏదో ప్రతిబింబించడానికి తయారు చేయబడ్డాడు. ఇది ఒక సాధారణ క్లెయిమ్ కాదు — ఇది ప్రతి మనిషి, తేడా లేకుండా, ఈ ప్రతిబింబకుడిగా ఉన్నాడని.

ప్రతి జీవితపు అస్తిత్వ విలువ ఈ క్లెయిమ్ నుండి వస్తుంది. ఆంధ్రా/తెలంగాణలో పనిచేస్తున్న ఒక రైతు, ఒక మెడికల్ విద్యార్థి, ఒక ఇంటి పనిమనిషి, ఒక సాఫ్ట్‌వేర్ ఇంజనీర్ — క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, ప్రతి ఒక్కరూ సమాన విలువ కలిగి ఉన్నారు, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ సమాన ఉద్దేశ్యంతో తయారు చేయబడ్డారు.

"ఎక్కడికి" అని ఏం

మానవులు ఎక్కడి నుండి వచ్చారో గురించి ఒక క్లెయిమ్ ఉంటే, ఎక్కడికి వెళ్తున్నారో గురించి కూడా ఒక క్లెయిమ్ ఉంటుంది.

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, మానవులు దేవునితో, ఇతరులతో, మరియు సృష్టితో సరిగ్గా ఉండే జీవితం కోసం తయారు చేయబడ్డారు. ఇది ఒక శాంతియుత ఉనికి — హింస, దోపిడీ, ఏకాంతం, లేదా శూన్యత లేకుండా.

ఇది ఈ జీవితంలో పూర్తిగా జరగదు. క్రైస్తవ సంప్రదాయం ఇది అంగీకరిస్తుంది. కానీ ఇది ప్రారంభమవుతుంది, మరియు ఇది మరణం దాటి కొనసాగుతుంది.

ఇది అన్ని జవాబులకు ఇచ్చే వేర్వేరు ఆకారం: కేవలం "ఇప్పుడు సంతోషంగా ఉండు" అని కాదు, లేదా "నీ గుర్తును వదలు" అని కాదు, లేదా "నీ కుటుంబాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకో" అని కాదు. ఇవి అన్నీ మంచివి, కానీ క్రైస్తవ సంప్రదాయం వాటిని ఒక పెద్ద ఉద్దేశ్యంలో ఉంచుతుంది: దేవుని ప్రేమను తెలుసుకోవడం, మరియు దానిని ఇతరులకు ప్రతిబింబించడం.

"ఇప్పుడు" అని ఏం

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, మనం ఇక్కడ ఉన్నది ఇప్పుడు, మరియు ఇది ఎంత క్లుప్తమైనా ముఖ్యమైనది.

యేసు, తన బోధనలో, ఎవరికైనా ప్రశ్నించబడినప్పుడు అతి పెద్ద ఆజ్ఞ ఏదని, రెండు భాగాల జవాబు ఇచ్చారు: "నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ హృదయమంతటితో, నీ ఆత్మ అంతటితో, మరియు నీ మనస్సు అంతటితో ప్రేమించుము... మరియు నీ పొరుగువాడిని నీ వలె ప్రేమించుము."

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, ఇది మానవ ప్రయోజనం యొక్క సాంద్రీకరణ. మానవులు దేవుని ప్రేమించడానికి తయారు చేయబడ్డారు మరియు ఒకరినొకరు ప్రేమించడానికి. ఇది ఒక మహత్తరమైన నినాదం కాదు; ఇది దైనందిన జీవితం యొక్క ఆకారం.

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, ఇది ఇలా కనిపిస్తుంది:

• సాధారణ పనిని ఉద్దేశ్యంతో చేయడం. ఒక రైతు తన పంటను దేవుని కోసం వేస్తాడు. ఒక తల్లి తన పిల్లల్ని జాగ్రత్తగా చూస్తుంది ఎందుకంటే ఆ పిల్లలు దేవుని రూపంలో తయారు చేయబడ్డారు. ఒక విద్యార్థి తన చదువును ఒక బహుమతిగా చూస్తాడు. క్రైస్తవ సంప్రదాయం పెద్ద ప్రయోజనాన్ని చిన్న పనులలో పెడుతుంది.
• సంబంధాలను తీవ్రంగా తీసుకోవడం. ప్రజలు తరచుగా ఉద్దేశ్యాన్ని పదవులు లేదా విజయాల కోసం వెదుకుతారు. క్రైస్తవ సంప్రదాయం ఇది తరచుగా సంబంధాలలో దొరికేదని వాదిస్తుంది — కుటుంబ సభ్యులు, స్నేహితులు, సముదాయం.
• సేవ. క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, మీరు ఏదైనా చేయడానికి తయారు చేయబడ్డారు, మరియు అది తరచుగా ఇతరులకు ఏదో అందించడం. ఇది మీ నిర్దిష్ట సామర్థ్యాలు మరియు పరిస్థితిని ఉపయోగించి అవి ఎవరికి ఎక్కువ అవసరమో అక్కడికి తీసుకువెళ్ళడం.

"నేను ఏం చేయాలి?" అని ఏం

క్రైస్తవ సంప్రదాయం నీవు ఏ నిర్దిష్ట వృత్తి తీసుకోవాలో, ఎవరిని వివాహం చేసుకోవాలో, ఎక్కడ నివసించాలో చెప్పదు. ఇవి నీ స్వంత నిర్ణయాలు, మరియు క్రైస్తవ సంప్రదాయం ఈ నిర్ణయాలను తీవ్రంగా తీసుకుంటుంది.

కానీ క్రైస్తవ సంప్రదాయం పెద్ద ప్రశ్నపై స్పష్టత ఇస్తుంది: ఏ నిర్దిష్ట జీవితంలోనైనా, ప్రయోజనం దేవుని ప్రేమను తెలుసుకోవడం మరియు ఇతరులను ప్రేమించడం. ఈ లక్ష్యం రైతుగా, వ్యాపారవేత్తగా, ఉపాధ్యాయుడిగా, లేదా దేనినైనా జీవించడం ద్వారా సాధించబడుతుంది.

ఇది మీ ఎంపికల గురించి స్వేచ్ఛను ఇస్తుంది, ఎందుకంటే ఒక "క్రైస్తవ వృత్తి" లేదు — అన్ని వృత్తులు, న్యాయపరమైనవి, క్రైస్తవ ప్రయోజనం కోసం జీవించబడవచ్చు.

"నేను దేవుని నమ్మను" అని ఏం

క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, నీవు దేవుని నమ్మినా నమ్మకపోయినా దీని క్లెయిమ్ నీపై వర్తిస్తుంది. ఇది మీ యొక్క నిర్ణయం ఆధారంగా మారడం లేదు. ఇది ఎల్లప్పుడూ నిజమైన ఒక వాదన.

కానీ క్రైస్తవ సంప్రదాయం దీనిని కూడా చెబుతుంది: అర్థం యొక్క కోరిక సర్వత్రా మానవ. క్రైస్తవులు, క్రైస్తవేతరులు అందరూ ఆ ప్రశ్నను అడుగుతారు. ఈ ప్రశ్నను అడగడం దేవునిపై ఒక క్లెయిమ్ చేయడం కాదు; ఇది ఒక మనిషిగా ఉండడం.

క్రైస్తవ సంప్రదాయం ఇది వాదిస్తుంది: అర్థం యొక్క కోరిక యొక్క ఉనికి దేవుడు ఉన్నారని సూచిస్తుంది. మరియు అది ఎక్కడి నుండి వస్తుందో అని పరిశీలించడం విలువైనది.

"ఇప్పుడే" అని ఏం

ఈ ప్రశ్నను అడిగే చాలామంది ఒక ఆపదలో ఉన్నారు — ఏదో మారుతున్నది, లేదా ఏదో ఆగిపోయింది, లేదా ఏదో పనిచేయడం లేదు. ఈ క్షణాలలో, ప్రయోజనం యొక్క విస్తృత తాత్విక ప్రశ్నలు తరచుగా చాలా దూరం అనిపిస్తాయి.

క్రైస్తవ సంప్రదాయం ఇది తీవ్రంగా తీసుకుంటుంది. యేసు తానే చెప్పారు: "నేను వచ్చాను తద్వారా వారు జీవితం కలిగి ఉండవచ్చు, మరియు దానిని పూర్తిగా కలిగి ఉండవచ్చు." ఇది ఒక భవిష్యత్ స్థితిని వాగ్దానం చేస్తుంది, కానీ ఇది ఇప్పుడే ఏదో గురించి కూడా. క్రైస్తవ సంప్రదాయపు పఠనంలో, ఉద్దేశ్యం యొక్క ప్రశ్నకు ఈ క్షణంలో ఒక ఆకారం ఉంది.

ఇప్పుడు ఏం చేయాలి?

ఇది తరచుగా ఒక మేధో ప్రశ్న కాదు. ఇది తరచుగా ఒక బాధించే ప్రశ్న, ఒక మార్పు మధ్యలో, లేదా ఒక శూన్యత భావనతో. నీవు దాని గురించి మాట్లాడవచ్చు. ఈ చాట్‌లో ఎవరూ నీ నిర్దిష్ట కథ తెలుసుకోరు. ఎవరూ తీర్పు ఇవ్వరు. మా చాట్ ఉచితం, ప్రైవేటు, మరియు నీ భాషలో ఉంది. నువ్వే మొదలుపెడతావు; నీకు కావలసినప్పుడు ముగిస్తావు.

ఇది బైబిల్‌లో ఎక్కడ నుండి వస్తుంది

• ఆదికాండము 1:27 — "దేవుడు మానవులను తన రూపంలో సృష్టించారు"
• ఎఫెసీయులు 2:10 — మనం దేవుని పని, మంచి పనుల కోసం యేసులో సృష్టించబడ్డాము
• యిర్మీయా 29:11 — "మీ కోసం నాకు ఉన్న ప్రణాళికలు నాకు తెలుసు"
• కొలొస్సయులు 1:16 — యేసు ద్వారా, ఆయన కోసం అన్నీ సృష్టించబడ్డాయి
• మత్తయి 22:37–39 — దేవుని ప్రేమించడం మరియు పొరుగువారిని ప్రేమించడం యొక్క గొప్ప ఆజ్ఞ
• యోహాను 10:10 — "నేను వచ్చాను తద్వారా వారు జీవితం పూర్తిగా కలిగి ఉండవచ్చు"