Oʻlimimdan keyin nima boʻladi?

Bu savolni koʻpincha bir sabab bilan beradilar. Kimdir vafot etgan, yoki tashxis qoʻyilgan, yoki tunda oʻz oʻlimingiz haqidagi fikr kelgan. Bu — mavhum savol emas; u koʻpincha ogʻriq yoki qoʻrquvdan chiqadi. Agar shu joydan kelgan boʻlsangiz, buni jiddiy tutamiz.

Bu sahifa masihiylik oʻlimdan keyin nima boʻladi degan savolga aynan nima daʼvo qilishini sodda tilda tushuntiradi.

Avval bir necha soʻz

• Nosiralik Iso (oʻzbek tilida oddiygina Iso) — birinchi asrda Falastinda yashagan yahudiy diniy ustozi. Masihiylarning daʼvosi shuki, U ayni paytda inson qiyofasidagi Xudo ham edi. Uni Rim hukumati taxminan milodiy 30-yilda xoch deb ataladigan usul bilan qatl qilgan.
• Xoch — oʻsha davrda qoʻllanilgan, Rimning ochiq qatl usuli.
• Tirilish — masihiylarning daʼvosi: Iso qatl etilganidan soʻng, uch kundan keyin koʻplab nomma-nom guvohlar Uni tirik holda koʻrishgan.

Qisqa va halol javob

Masihiylikning daʼvosi shuki, oʻlim oxir emas — u eshik. Ammo bu daʼvo shunchaki umid tilagida turmaydi; masihiylik uni bitta tarixiy voqeaga bogʻlaydi: Isoning tirilishiga. Masihiy anʼanasi "oʻlimdan keyin hayot bor" deydi, chunki u "bir odam allaqachon oʻsha tomondan qaytdi" deb daʼvo qiladi.

Umid his emas, voqea ustiga qurilgan

Koʻp oʻlim haqidagi javoblar tilakdir: "balki narigi tomonda bir narsa bordir". Masihiy daʼvosi boshqacha shaklda. Pavlus — dastlabki masihiy yetakchi — Korinf shahridagi masihiylarga yozgan xatida Isoning tirilishini "uxlab qolganlarning ilk hosili" deb ataydi. Yaʼni Uning tirilishi yolgʻiz voqea emas, balki keyin keladiganlarning namunasi. Masihiy umidi shu asosga tayanadi: kimdir shunday degani uchun emas, bir narsa sodir boʻlgani uchun.

Bu "havoda uchuvchi ruhlar" haqida emas

Baʼzida oʻlimdan keyingi hayotni faqat jismsiz ruhlar deb tasavvur qilamiz. Masihiy anʼanasi boshqacharoq narsani tasvirlaydi: yangilangan, moddiy borliq — koʻz yoshlar, oʻlim va ogʻriq boʻlmaydigan joy. Vahiy deb ataladigan yozuvda Xudo insonlarning har bir koʻz yoshini artadigan holat tasvirlanadi. Bu — qochiq emas, tiklanish.

Iso oʻzi nima degan

Injil yozuvlaridan biriga koʻra, Iso Oʻzini "tirilish va hayot" deb atagan va Unga ishongan odam oʻlsa ham yashaydi degan. Masihiy anʼanasi bu iborani markazga qoʻyadi: oʻlimdan keyingi umid tizim yoki qoidada emas, balki bir shaxsda — Isoda — ekanini daʼvo qiladi.

Bu sizni qayerda qoldiradi

Masihiylik oʻlim eshik, undan keyin tiklangan hayot bor va bu umid Isoning tirilishiga tayanadi deb daʼvo qiladi. Buni sinab koʻrishning eng oddiy yoʻli — Isoning hayoti haqidagi toʻrtta yozuvdan (Injillar) birini oʻqishdir.

Tarjima haqida eslatma: zamonaviy oʻzbekcha tarjimani (Muqaddas Kitob) internetdan topish mumkin.

Xoʻsh, endi-chi?

Agar bu savol yoʻqotish yoki qoʻrquvdan chiqayotgan boʻlsa, bu haqda suhbatlashsangiz boʻladi. Suhbatimiz bepul, maxfiy va oʻz tilingizda. Uni siz boshlaysiz; istagan paytingizda tugatasiz.

Bu Muqaddas Kitobda qayerdan kelgan

• 1 Korinfliklarga 15:20-22 — Isoning tirilishi "ilk hosil" sifatida
• Yuhanno 11:25-26 — "Men tirilish va hayotman" iborasi
• 2 Korinfliklarga 5:1-8 — jismoniy oʻlimdan keyingi holat tasviri
• Vahiy 21:1-4 — koʻz yoshlar artiladigan yangilangan olam
• Filippiliklarga 1:21-23 — oʻlimdan keyin Xudo bilan boʻlish umidi
• Salonikaliklarga 1-maktub 4:13-14 — umidsiz emas, umid bilan motam tutish