Wanene Yesu da gaske?
Yesu Banazare ya rayu, ya yi koyarwa, kuma aka kashe shi a karni na farko. Wannan shafin ya bayyana mutumin tarihi, da abin da ya koyar, da kuma takamaiman da'awa ta Kiristoci game da shi.
7 minti karatu · Tawagar Edita ta Envoy Mission · An sabunta 28 Mayu, 2026
Wannan tambaya ce mai sauki amma yawan amsoshin da kake samu suna iya zama da damuwa ko cike da kalmomi da ba a fahimce su ba. Wannan shafin yana son ya bayyana abin kawai: ko wanene wannan mutumin a tarihi, abin da ya koyar, da kuma takamaiman da'awa ta Kiristoci game da shi. Za ka iya karanta shi kuma ka yanke shawara da kanka.
Babu wanda yake bukatar wani bangaren imani kafin ya karanta. In ka iso anan da tunani na shakka, ko nesa daga al'adar Kirista, ko kuma da sha'awa kawai, kowane bangare yana cikin akwati. Aikin shafin ne ya yi muku magana cikin lafiya, ba ya tilasta wani matsayi ba.
Wasu kalmomi tukuna
Ga mai karatu wanda ba shi da bayanan baya na addinin Kirista:
- Yesu Banazare malamin addinin Yahudawa ne wanda ya rayu a karni na farko a kasar Falasdinu, lokacin da Romawa suka mallaki yankin. Hukumar Romawa ta kashe shi a kusan shekara ta 30 BAH ta hanyar da ake kira gicciye.
- Gicciye hanyar kisa ce ta Romawa a fili wanda aka yi amfani da ita a wancan lokacin. Kiristoci suna amfani da wannan kalmar a matsayin tunani ga kashe Yesu musamman.
- Tashin Matattu, a fahimtar Kiristoci, da'awa ce cewa Yesu, bayan da aka kashe shi, an gan shi yana raye bayan kwanaki uku ta hanyar shaidu da yawa da aka ambata da suna.
- Almasihu (Kristi) sunan girma ne, ba sunan iyali ba. Fassarar Helenanci ce ta kalmar Ibrananci Maciya — wato wanda aka shafa — siffa da aka yi alkawari da ita tuntuni a al'adar Yahudawa.
- Linjila tarihin gajeru hudu ne na rayuwar Yesu, wadanda mabiyansa suka rubuta cikin shekaru goma sha hudu zuwa hamsin bayan mutuwarsa. Sunayensu sun hada da Matiyu, Markus, Luka, da Yohanna.
Amsa gajere mai gaskiya
Yesu Banazare mutum ne na tarihi wanda ko da masu tarihi marasa addini suka yarda da kasancewarsa. Kiristanci ya yi wata takamaiman da'awa game da shi: cewa shi ba kawai malami ne mai kyau ba, kuma ba kawai annabi ba, amma Allah ne wanda ya zama mutum kuma ya zo ya rayu a duniyarmu — kuma cewa kisansa da tashinsa daga matattu sune zuciya ta abin da yake nufi a ce mutum ya ba shi gaskiya.
Mutumin tarihi
Mafi yawan abin da muka sani game da Yesu na zuwa daga tarihin gajeru hudu da mabiyansa suka rubuta cikin tunani na rayuwa ta wadanda suka shaide shi. Amma masu tarihi marasa addini suma sun rubuta game da shi: Tacitus, mai tarihin Romawa, ya rubuta a kusan shekara ta 116 BAH cewa "Kristus" an kashe shi a karkashin Bilatus Bunti yayin mulkin sarki Tibariyas. Yusufu Bayahude, mai tarihin Bayahude wanda ya yi rubutu a karshen karni na farko, ya kuma ambaci shi.
Wannan shi ne abin da muka sani da gaba gadi: an haifi Yesu a kusan shekara ta sifili a wani garin Yahudawa, ya yi rayuwa a wani gari da ake kira Banazare a Galili, sannan ya fara koyarwa a kusan shekara ta 27 ko 28 BAH. Ya tafi daga gari zuwa gari yana koyarwa, yana warkar da marasa lafiya, da kuma fada da mahukunta na addini na lokacin. Bayan kimanin shekaru uku na wannan koyarwa, hukumar Romawa ta kashe shi a kusan shekara ta 30 BAH a kasar Falasdinu.
Abin da ya koyar
Koyarwar Yesu na da hadari saboda wasu dalilai. Ya yi magana game da Allah a matsayin Uba, ba a matsayin sarki mai nisa ba kawai — kuma ya yi amfani da kalmar abin sha'awa "Abba", wanda ke da ma'ana kusa da "Baba." Wannan abu ne na musamman a al'adar addinin yanzu.
Bisa ga daya daga cikin Linjila, Yesu ya fara aikinsa da wannan kalmar: "Lokacin ya cika, kuma mulkin Allah ya kusato; ku tuba kuma ku gaskata bisharar." Ma'anar abin da yake fadi ita ce: wani sabon abu yana farawa, kuma Allah yana zuwa kusa da mutane, kuma mutane suna iya komawa zuwa gare shi.
Ya yi magana da masu fatara da masu zuna, wadanda al'umma ta yi watsi da su, fiye da yadda ya yi magana da malaman addini. Ya yi sa'a a yawancin abubuwan da ya yi: ba yawanci ya damu da masu mulki na addini ba, kuma ya yi musu suka mai zafi a fili. Wannan ya sa al'amura zuwa ga kashinsa.
Bisa ga wani daga cikin Linjila, an ji shi yana cewa: "Dan Mutum bai zo a yi masa hidima ba, sai dai ya yi hidima, kuma ya ba da ransa fansa domin yawanci." Wannan furucin, da gaba gadi, yana bayyana yadda ya ga mutuwarsa: ba a matsayin gazawar aikinsa ba, sai dai cikar shi.
Wanda ya yi imanin shi ne
Wannan shi ne wurin da Kiristanci ya rabu da sauran al'adu. Ka iya zama mai kallon Yesu a matsayin malami mai hikima ba tare da kasancewa Bakirista ba; ba ka iya zama mai kallon Yesu a matsayin Allah wanda ya zo mutum ba tare da yarda da abin da Kiristoci suka ce game da shi ba.
Da'awar Yesu game da kansa, bisa ga rubuce-rubucen Linjila, ba a yi su a fili a kowane lokaci ba — sun fito a hankali, ta hanyar abin da ya yi da fadi. Amma sun yi karfi sosai. A wani lokaci a Linjila ta Yohanna, ya ce: "Wanda ya ga ni ya ga Uba." A wani wuri, ya gafarta wa wani mutum zunubansa — wani aiki da malaman addini suka kalla a matsayin abin da Allah kawai zai iya yi. Ya bar mabiyansa su yi masa sujada bayan tashinsa, ba tare da ya hana su ba — wani malamin addini na Yahudawa zai iya hana hakan da karfi.
Da gaba gadi, kalmomi a kan Yesu sun bukaci yanke shawara. Ko shi mahaukaci ne, ko makaryaci ne, ko shi ne abin da ya ce kansa. Wadannan zabuka ne uku da Kiristoci suka yi imani da su tsawon karnoni.
Tashin matattu shi ne mai juyawa
Abin da ya kasance daban game da motsi na Kiristoci na farko ba koyarwa ba ce. Ya kasance da'awar cewa Yesu, bayan da aka kashe shi a fili, an gan shi yana raye bayan kwanaki uku. Wannan da'awa ne ya juya wani kungiya na masu bin mutuwa zuwa motsi wanda ya yada cikin Daular Romawa cikin shekaru ashirin.
Kiristoci na farko ba su ce sun ji wani abu na ruhi ba, ko kuma cewa koyarwarsa ta rayu ba kawai. Sun ce sun gan shi — wasu suna riko shi, wasu suna ci tare da shi. Bulus, daya daga cikin shugabannin Kiristoci na farko, ya yi rubuce-rubuce cikin shekaru ashirin daga lamarin cewa shaidu fiye da daya sun gan shi — kuma yawancinsu suna a raye lokacin da ya yi rubutu, mai yiwuwa za a iya tambayar su.
Wannan da'awa ne mai tarihi, ba tunani na ruhi ba ne. Za ka iya bincike shi. Akwai shafi mai zurfi a wannan dandalin game da shaidun tashin matattu. Gajeren maganar shi ne cewa mafi yawan masu tarihi a wannan filin — Kiristoci ko ba Kiristoci ba — sun yarda da gaskiyar abubuwa hudu: an kashe Yesu ta hanyar gicciye, an samu kabarinsa fanko, shaidu da yawa da aka ambata da suna sun ce sun gan shi yana raye, kuma mabiyansa sun yi cikakkiyar canza.
Inda wannan ya bar kai
Yesu mutum ne na tarihi wanda za a iya bincike shi, ba kawai siffa ta addini ba. Mafi sauki hanya don sani wanda ya yake ita ce karanta daya daga cikin tarihin gajeru hudu — Linjila ta Markus mafi gajeri, kuma yana daukar kusan minti tasa'in a karanta. Linjila ta Yohanna tana da salo daban kuma tana da tashin hankali na ruhi sosai.
Yarenka da Hausa, Linjila Mai Tsarki (Hausa New Testament) tana da fassara mai sauki a yanar gizo. In ba ka da Littafi Mai Tsarki, za ka iya samun Linjila ta Markus a kyauta a yanar gizo.
To yanzu fa?
In wannan tambayar ta yi kara fiye da haka — in kana son ka tattauna abin da kake yi da kuma tunani — za ka iya yin haka da mu. Tattaunawarmu kyauta ce, ta sirri, kuma a yarenka. Kai kake fara ta; kai kake kawo karshenta lokacin da kake so.
Inda wannan ya fito a cikin Littafi Mai Tsarki
- Yohanna 1:14 — da'awar cewa Allah ya zama mutum a cikin Yesu
- Markus 1:14-15 — taken farko na koyarwar Yesu
- Luka 4:18-19 — yadda Yesu ya bayyana aikinsa da kalmomi
- Yohanna 14:9 — "wanda ya ga ni ya ga Uba"
- Markus 10:45 — yadda Yesu ya bayyana mutuwarsa
- Yohanna 20:28 — daya daga cikin mabiyan farko ya kira shi "Ubangiji da Allahna"