Tại sao tôi ở đây?

Câu hỏi này thường không đến vào những lúc đời đang chạy đều. Nó đến vào những lúc đời dừng lại — khi một công việc kết thúc, một mối quan hệ chấm dứt, một người yêu thương qua đời, hoặc đơn giản khi đêm yên tĩnh và đột nhiên câu hỏi tự bật lên: tại sao tôi ở đây? Đó là cách nói ngắn cho một danh sách dài hơn: tại sao có bất kỳ điều gì? Tại sao tôi cụ thể, ở chỗ này cụ thể, vào lúc này cụ thể, trong khoảng thời gian ngắn ngủi này tôi có?

Trang này không hứa hẹn một câu trả lời sẽ giải đáp toàn bộ câu hỏi cho bạn ngay lập tức. Nó trình bày điều cụ thể mà truyền thống Cơ Đốc nói về mục đích — bằng ngôn ngữ giản dị, không có tâm lý động viên, không có chiêu trò — và sau đó để cho bạn quyết định bạn nghĩ gì.

Vài thuật ngữ trước đã

Dành cho người đọc không có nền tảng nhà thờ:

• Chúa Giê-su người Na-xa-rét là một thầy giáo tôn giáo người Do Thái sống ở thế kỷ thứ nhất tại vùng Pa-le-xtin. Tuyên bố của truyền thống Cơ Đốc là Ngài cũng chính là Đức Chúa Trời mang hình hài con người. Ngài bị chính quyền La Mã hành hình khoảng năm 30 SCN bằng phương pháp gọi là thập tự giá.
• Đấng Christ (cũng phiên là Cơ Đốc hoặc Ki-tô) là một danh hiệu, không phải họ. Đó là bản dịch tiếng Hy Lạp của từ Hê-bơ-rơ Mashiach (Mê-si-a) — nghĩa là Đấng được xức dầu, nhân vật từ lâu đã được hứa hẹn trong truyền thống Do Thái.
• Sự phục sinh là tuyên bố của truyền thống Cơ Đốc rằng Chúa Giê-su, sau khi bị hành hình, đã được nhiều nhân chứng được nêu tên thấy còn sống ba ngày sau đó.
• Sự sống đời đời, trong cách dùng Cơ Đốc, không chỉ là sự sống kéo dài rất lâu. Đó là một loại sự sống cụ thể — loại mà chính Đức Chúa Trời có — bắt đầu trong đời này khi một người được làm hòa lại với Ngài và tiếp tục không gián đoạn sau cái chết.

Câu trả lời ngắn và thành thật

Theo tuyên bố cụ thể của truyền thống Cơ Đốc: bạn ở đây vì bạn được tạo ra. Không phải do tình cờ. Không phải là sản phẩm phụ. Bạn được tạo ra — cụ thể bạn, với khuôn mặt cụ thể này, sinh ra trong gia đình cụ thể này, vào thập kỷ cụ thể này — bởi một Người. Và bạn được tạo ra cho một mục đích cụ thể: để biết Người đó, để được biết bởi Người đó, và để làm việc trong thế giới này một cách phản ánh tính cách của Người đó.

Đó là một tuyên bố lớn. Phần còn lại của trang này giải thích vì sao truyền thống Cơ Đốc đưa ra tuyên bố đó, và những hệ quả thực tế nào theo sau cho cuộc đời bạn ngay bây giờ.

Tại sao câu hỏi này không thể bị bỏ qua

Có một cách để xua đuổi câu hỏi này: nói rằng nó là một lỗi thể loại. Đời sống không là về bất cứ điều gì; nó chỉ là. Bạn xuất hiện do tiến hóa và may mắn, bạn sống trong một số thập kỷ, sau đó bạn không còn nữa. Hỏi tại sao là gán cho vũ trụ một ý định mà nó không có.

Trang này không tranh cãi với cách nhìn đó về mặt triết học. Nhưng đáng lưu ý điều gần như tất cả mọi người đều làm trong thực tế: ngay cả những người đồng ý về mặt lý thuyết rằng đời sống không có ý nghĩa được trao thường vẫn hành động như nó có. Họ vẫn buồn khi điều gì đó cảm thấy sai. Họ vẫn nỗ lực vì điều gì đó họ gọi là quan trọng. Họ vẫn cảm thấy có sự khác biệt giữa một đời sống được sống tốt và một đời sống bị lãng phí.

Đây là dữ liệu đáng để nhận. Câu hỏi tại sao tôi ở đây không phải là một lỗi của trí óc tôn giáo. Đó là một câu hỏi mà gần như mọi con người không bao giờ thực sự thoát ra khỏi, dù họ có muốn hay không. Truyền thống Cơ Đốc cho rằng đó là một dấu hiệu — không phải khuyết tật.

Tuyên bố cụ thể

Câu mở đầu của Kinh Thánh không trừu tượng. Câu Sáng Thế Ký đầu tiên — câu đầu tiên của Cựu Ước — nói: "Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất." Phần tiếp theo của chương đầu mô tả thế giới được sắp xếp lại từng bước một, mỗi bước được đánh giá là tốt. Sau đó đến điểm cao trào: con người. Văn bản nói:

Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.

(Cụm từ này — theo hình Đức Chúa Trời — đã được nhiều thế kỷ tranh luận về ý nghĩa chính xác. Cách đọc của truyền thống Cơ Đốc nó nói: con người không chỉ là động vật cao cấp. Họ được tạo ra để phản ánh điều gì đó về chính Đức Chúa Trời — khả năng yêu, khả năng sáng tạo, khả năng đạo đức, khả năng được biết.)

Điều này lập tức loại bỏ hai lựa chọn. Bạn không phải là tai nạn. Và bạn không phải là vô danh. Bạn được tạo ra, một cách có chủ ý, để phản ánh điều gì đó cụ thể.

Phao-lô, một lãnh đạo Cơ Đốc thời kỳ đầu, lấy ý tưởng này và đi xa hơn trong một bài giảng tại A-thên khoảng năm 50 SCN. Nói chuyện với một đám đông các triết gia Hy Lạp, ông nói rằng Đức Chúa Trời "đã làm cho muôn dân sanh ra bởi một dòng máu, để cho ở khắp trên mặt đất, đã định sẵn thì giờ đời người ta và giới hạn chỗ ở," và lý do tất cả điều này là "để họ tìm kiếm Đức Chúa Trời, và may ra có thể rờ thấy và tìm gặp Ngài, dù Ngài chẳng ở xa mỗi một người trong chúng ta."

Cụm từ định sẵn thì giờ đời người ta và giới hạn chỗ ở đáng được nhận. Truyền thống Cơ Đốc cho rằng cả thập kỷ bạn được sinh ra và cả nơi bạn được sinh ra không phải là ngẫu nhiên. Chúng là một phần của thiết kế.

Mục đích chứ không phải sự khác biệt

Có một sự khác biệt giữa mục đích và điều khiến tôi đặc biệt. Phần lớn các cuốn sách bán chạy về mục đích sống thực ra trả lời câu hỏi sau. Bạn được tạo ra cho loại điều gì — tài năng nào của bạn cuối cùng sẽ phát triển và làm cho bạn cảm thấy thỏa mãn.

Truyền thống Cơ Đốc không phải đang trả lời câu hỏi đó. Mục đích trong cách dùng Cơ Đốc không phải là về việc tìm ra điều khiến bạn đặc biệt. Mục đích là về một mối quan hệ. Đời sống được thiết kế để là một sự tương tác — bạn biết Đức Chúa Trời, được biết bởi Đức Chúa Trời, sống trong sự đồng hành đó hằng ngày, và để cho điều đó định hình con người bạn trở thành.

Trong cuộc trò chuyện, theo các sách Phúc Âm, Chúa Giê-su tóm tắt nó như thế này khi được hỏi đâu là điều răn lớn nhất: "Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức mà kính mến Chúa là Đức Chúa Trời ngươi. Còn điều này là thứ hai: Ngươi phải yêu kẻ lân cận như mình." Mục đích của một đời sống, theo Chúa Giê-su, là về hai mối quan hệ — với Đức Chúa Trời, và với người khác. Mọi sự khác xuất phát từ đó.

Còn về "công việc cụ thể của tôi" thì sao?

Câu hỏi cụ thể bạn có thể đang có là: Được rồi, nhưng tôi nên làm gì? Có một công việc cụ thể mà Đức Chúa Trời đã định ra cho tôi không?

Truyền thống Cơ Đốc cho rằng có những điều cụ thể — không nhất thiết là một công việc, mà là một bộ những việc tốt — đã được chuẩn bị cho mỗi người. Phao-lô viết trong một lá thư gửi đến hội thánh ở Ê-phê-sô khoảng năm 60 SCN: "chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đấng Christ Giê-su để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo."

Lưu ý một số chi tiết. Sắm sẵn trước — đã được chuẩn bị trước khi bạn sinh ra. Cho chúng ta làm theo — cho bạn cụ thể, không cho một con người chung chung. Việc lành — không nhất thiết là cụ thể, vĩ đại; có thể là nuôi dạy con cái tốt, là chăm sóc một người cha mẹ già, là làm tốt công việc bạn đã có, là yêu một người mà người khác đã ngừng yêu.

Đời sống của bạn — cụ thể của bạn — chứa đựng các việc tốt cụ thể mà chỉ riêng bạn có thể làm. Đó không phải vì bạn đặc biệt theo nghĩa các tài năng. Mà vì bạn đứng ở chỗ cụ thể này, gần các người cụ thể này, có khả năng cụ thể này — và không ai khác chính xác ở chỗ đó.

Còn nếu cuộc đời tôi cảm thấy không quan trọng?

Đây là một câu hỏi nặng. Câu trả lời ngắn từ truyền thống Cơ Đốc là: cảm giác không quan trọng gần như luôn là một sự dối trá nói trong bạn, không phải là một mô tả của hoàn cảnh.

Nhưng nó là một sự dối trá có sức mạnh. Có những nền văn hóa và gia đình mà giá trị một con người được đo bằng những điều thấy được — danh vọng, sự nghiệp, con cái, thành tích. Nếu bạn đến từ một gia đình hoặc văn hóa như thế, bạn có thể đã hấp thụ một tiêu chuẩn không chừa chỗ cho việc bạn được tạo ra một cách có chủ ý nhưng không nhất thiết là cho điều thấy được.

Truyền thống Cơ Đốc cho rằng giá trị của một con người không nằm ở thành tích. Nó nằm ở việc người đó đã được tạo ra theo hình Đức Chúa Trời. Một người không thể kiếm được giá trị. Họ đã có nó, từ trước khi sinh ra, không thể mất.

Nếu cuộc đời bạn hiện đang cảm thấy không quan trọng, đó là dữ liệu về cảm xúc và hoàn cảnh của bạn. Đó không phải là dữ liệu về giá trị bạn.

Một mô hình cụ thể

Cuốn Truyền Đạo trong Cựu Ước được viết bởi một người (theo truyền thống là vua Sa-lô-môn) đã có mọi điều mà con người được cho là cần để cảm thấy có ý nghĩa: trí tuệ, sự giàu có, những mối quan hệ, kinh nghiệm. Ông đã thử mọi điều có thể được thử. Phần lớn cuốn sách là ông ghi lại việc không có gì đủ. Kết luận cuối cùng của cuốn sách, sau khi đã thử tất cả: "Khá kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn Ngài; ấy là trọn phận sự của ngươi."

Trọn phận sự — nghĩa đen, toàn bộ phận sự. Đó là một câu nói lớn. Tác giả nói rằng sau khi đã thử mọi cách khác, đây là điều duy nhất hoạt động: sống với Đức Chúa Trời. Mọi điều khác — sự nghiệp, gia đình, kinh nghiệm, tài năng — là tốt theo cách của chúng, nhưng không có cái nào đủ. Chỉ có mối quan hệ với Đấng đã làm bạn là đủ.

Tác giả cũng có một câu khác trong cùng cuốn sách: "Ngài đã làm cho mọi vật xinh tốt theo thời điểm của nó; Ngài cũng đã đặt sự cõi đời đời trong lòng họ." Cụm từ cuối — sự cõi đời đời trong lòng họ — đáng được nhận. Truyền thống Cơ Đốc cho rằng cảm giác rằng cuộc sống nên có ý nghĩa nhiều hơn nó hiện đang có, là một dấu hiệu của một điều thật. Bạn được tạo ra cho một điều gì đó lớn hơn thập kỷ này.

Còn bây giờ thì sao?

Nếu bạn đang trong một chỗ mà câu hỏi này không trừu tượng — nó cảm thấy cấp bách — bạn có thể nói. Cuộc trò chuyện của chúng tôi là miễn phí, riêng tư, và bằng ngôn ngữ của bạn. Bạn bắt đầu nó; bạn kết thúc nó bất cứ lúc nào.

Nếu bạn đang có ý nghĩ tự làm hại mình hoặc kết thúc cuộc sống, làm ơn gọi đường dây trợ giúp tại địa phương. Ở Việt Nam, bạn có thể tìm hỗ trợ qua các trung tâm tâm lý địa phương. Ở Mỹ: 988. Ở Úc: Lifeline 13 11 14. Bạn không cần phải xử lý điều này một mình.

Điều này đến từ đâu trong Kinh Thánh

• Sáng Thế Ký 1:26–27 — câu chuyện sáng tạo và việc con người được làm theo hình Đức Chúa Trời
• Ê-phê-sô 2:10 — "chúng ta là việc Ngài làm ra... để làm việc lành"
• Công Vụ 17:26–27 — bài giảng của Phao-lô về việc Đức Chúa Trời định sẵn thời gian và nơi chốn của mỗi người
• Giê-rê-mi 29:11 — một câu thường được trích về kế hoạch của Đức Chúa Trời cho dân Ngài
• Cô-lô-se 1:16 — Phao-lô nói rằng tất cả mọi sự được tạo ra trong và cho Chúa Giê-su
• Truyền Đạo 3:11 — "Ngài đã đặt sự cõi đời đời trong lòng họ"