Me game da mutanen da ba su taba jin Yesu ba?

Wannan tambayar tana da nauyi, kuma ta cancanci a yi mata mutunci. Tana iya fitowa daga mai shakka wanda yake kallon Kiristanci a fili kuma yake ganin wani al'amari da bai dace ba: yaya zai zama mai adalci in mutum ya tafi har abada saboda bai ji wani sako wanda bai kai ga kunninsa ba? Tana iya fitowa daga Kirista wanda yake sha'awar iyalansa wadanda suka mutu ba tare da sun ji ba. Tana iya fitowa daga Musulmi wanda yake tambayar yadda al'amarin wannan zai yi aiki a Kiristanci. Duka wadannan tambayoyin sun cancanci a yi musu amsa cikin nutsuwa.

Wannan shafin ba zai bayar da amsa da gaba gadi ba a inda al'adar Kiristoci kanta ba ta da daya ba. Zai bayyana abin da Littafi Mai Tsarki ya ce, abin da ya bar shi a bude, da yadda yawancin masu tunani na Kiristanci suka kalla shi.

Wasu kalmomi tukuna

Ga mai karatu wanda ba shi da bayanan baya na addinin Kirista:

• Yesu Banazare malamin addinin Yahudawa ne wanda ya rayu a karni na farko a kasar Falasdinu. Da'awar Kiristoci ita ce shi kuma Allah ne a siffar mutum. Hukumar Romawa ta kashe shi a kusan shekara ta 30 BAH ta hanyar da ake kira gicciye.
• Linjila tarihin gajeru hudu ne na rayuwar Yesu, wadanda mabiyansa suka rubuta cikin shekaru goma sha hudu zuwa hamsin bayan mutuwarsa.
• Bulus shugaban Kirista ne na farko wanda ya rubuta wani babban bangare na Sabon Alkawari ta hanyar wasikun zuwa ga al'ummun Kiristoci a biranen daban-daban.
• Hukunci a fahimtar Kiristoci, ya kasance lamarin karshe wanda Allah zai yi tantance dukan mutane bisa ga yadda suka rayu da yanayinsu na cikin gida.
• Ceto a fahimtar Kiristoci, yana nufin a sa mutum ya zama daidai da Allah — gami da samun gafara, sake gyara, da kuma shiga rayuwar da Allah ya yi mutane don ita.

Amsa gajere mai gaskiya

A bayyane: al'adar Kiristoci ba ta bayar da cikakkiyar amsa ga wannan tambayar ba. Abin da ta ce shi ne cewa Allah na adali ne — wato ba zai yi watsi da mutum ba bisa ga abin da bai iya gane ba. Abin da ba ta ce shi ne cewa kowane mutum ya je sama ba tare da batun Yesu ba. Tana cewa Allah ya san halin kowane mutum, kuma za a yi hukunci bisa ga gaskiya, ba bisa ga sa'a na haihuwa ba.

Tambaya ta hakika a karkashin tambayar

Wannan tambayar yawanci tana dauke da tambaya ta zurfi: shin Allah na adali ne? In wani ya halicci dukan duniya kuma ya yi shela cewa hanya daya ce kawai zuwa gare shi, kuma sa'an nan ya bar mafi yawan mutane su rayu su mutu ba tare da sun ji ba, sai cewa wani abu ba ya dace ba.

Wannan tambayar tana zaune a tushen al'adar Yahudawa da Kiristoci. A wani lamari mai farko a Littafi Mai Tsarki, Ibrahim, daya daga cikin mutane na farko da al'adar Yahudawa ta dauke, ya yi musu da Allah game da wani lamari na hukunci. Ya tambaya: "Wanda ya yi hukunci ga dukan duniya zai ki ya yi adalci?" Wannan tambaya ta tasiri, kuma rubuce-rubucen sun adana ta.

Sai cewa, daga farko, Littafi Mai Tsarki yana fadi cewa Allah na adali ne — kuma cewa adalcinsa zai yi aiki a kowane mutum, ko sun ji wani sako ko ba su ji ba.

Abin da Bulus ya rubuta

Wannan ya cancanci kulawa, saboda yana magance tambayar a fili.

Bulus, daya daga cikin shugabannin Kiristoci na farko, ya rubuta wasika ga Kiristocin birnin Roma a kusan shekara ta 57 BAH. A cikin wancan wasika, ya yi maganar tambayar mutanen da ba su taba jin sakon Kiristoci ba. Ya rubuta: "Tun farkon halittar duniya, sifofin Allah da ba a iya gani — ikonsa madawwami da Allahntakarsa — sun kasance suna gani, ana iya fahimce su daga abin da ya halitta, don haka mutane ba su da hujja."

Da'awar a nan ita ce halittar duniya kanta wani nau'in shaida ce game da Allah, kuma kowane mutum yana iya kallon halittar ya gane wani abu mai gaskiya. Wannan ba ya cewa kowane mutum zai zama Kirista ta wannan hanyar. Yana cewa Allah ya bar shaida wadda dukan mutane suke da damar gani.

A wani babba a wancan wasika, Bulus ya rubuta cewa mutanen da ba su da dokar a rubuce ba — wato wadanda ba su da Littafi Mai Tsarki — duk da haka suna da nau'in tunani na halayya a cikinsu wanda yake fadi musu abin da ya yi daidai da abin da ya yi kuskure. "Suna nuna cewa ayyukan dokar an rubuta su a kan zukatansu, lamirinsu na ba da shaida tare."

Da'awar Bulus ita ce Allah zai yi hukunci ga kowane mutum bisa ga abin da yake da damar sani — ba bisa ga abin da bai isa ba.

Abin da Yesu ya ce

Bisa ga daya daga cikin Linjila, Yesu ya ce kalmomin nan: "Ni ne hanya, da gaskiya, da rai; ba wanda zai zo wurin Uba sai ta wajen ni."

Wannan kalma tana cikin zuciyar tambayar, kuma yawanci ana fahimce ta a hanyar da ta sa tambayar ta yi nauyi. Tana cewa Yesu shi ne hanyar zuwa Allah. Tambayar ita ce: shin wannan yana nufin mutum dole ne ya san sunan Yesu kafin a iya kai shi ga Allah?

Wadannan tambayoyi guda biyu ne mabambanta. Da'awar Kiristanci ita ce ceto na zuwa ta hanyar abin da Yesu ya yi — mutuwarsa da tashinsa daga matattu. Wannan furucin yana magana game da kafa ce ta ceto. Tambaya ta yadda mutane suke samun amfanin wannan kafa ta cikin lokaci da wuri tambayar daban ce.

Yawancin masu tunani na Kiristanci sun yi magana akan wannan rabuwa. Sun ce Yesu shi ne hanya kawai, kuma duk wanda ya samu daidaita da Allah ya samu shi ta cikin abin da Yesu ya yi — amma yana iya yiwuwa Allah ya tsawanta yardarsa zuwa mutanen da ba su iya jin sakon ba ta hanyar amsar su ga abin da suka iya gani. Wannan ba koyarwa ce ta gaba gadi ba ce a al'adar Kiristoci, amma tana cikin tattaunawar.

Abin da Littafi Mai Tsarki bai ce ba a fili

Wannan ya cancanci a fadi a fili. Littafi Mai Tsarki bai bayar da amsa ta gaba gadi ga tambayar ko mutanen da ba su taba jin sunan Yesu ba za su tafi zuwa sama ko a'a. Bai bayar da jerin wadanda za su tafi da wadanda ba za su tafi ba.

Abin da yake ce a fili shi ne:

Allah yana son kowane mutum ya zo gareshi. Bulus ya rubuta a wani wasika cewa Allah "yana son dukan mutane su kubuta su zo ga sanin gaskiya." Wannan ba kalmomi marasa nauyi ba ne. Tana fadi cewa fa'ida ta Allah ba ta yi nisa kawai zuwa wani rukuni ba.

Allah na adali ne. Wannan an ce shi a karon farko a tarihin al'adar Yahudawa da Kiristoci, kuma ana ce shi a cikin Sabon Alkawari. Ibrahim ya yi tambayarsa: "Wanda ya yi hukunci ga dukan duniya zai ki ya yi adalci?" Amsar rubuce-rubucen ita ce a'a — Allah zai yi adalci.

Mutane suna da damar kallo halittar duniya kuma su gane wani abu mai gaskiya game da Allah. Wannan ba ya nufin za su zama Kiristoci ba kawai ta wannan hanyar. Yana nufin Allah bai bar kowane mutum cikin duhu gaba daya ba.

Inda wannan ya bar kai

In wannan tambayar tana zuwa daga matsayin ka — "in dai ba mu cancanci ba in ba mu ji ba, sai shi mara adalci ne, kuma ban damu ba" — to da'awar al'adar Kiristoci ita ce Allah ya sani matsayinka, kuma ba ya tsoron tambayarka.

In wannan tambayar tana zuwa daga matsayin kaunarka ga mutanen da kake yi tunani game da su — iyalin da suka mutu, iyaye, kakanninka — to abin da Littafi Mai Tsarki ya bayar ya cancanci a sa a zuciya. Bai bayar da tabbatar da cewa ba a karbe su ba. Bai bayar da tabbatar cewa an karbe su ba. Yana ba da tabbatar cewa Allah na adali ne, kuma cewa ya san halin kowane mutum mafi kyau fiye da yadda muka iya sani.

A karshe, wannan tambayar ba ta sa kai a karkashin nauyin da ya kamata ka dauke shi ba. Tambayar ta zama ta Allah, ba taka ba. Taka tambayar shi ne abin da za ka yi da abin da ka ji.

To yanzu fa?

In kana son ka tattauna wannan tambayar — musamman in kana dauke da nauyin iyalin da suka mutu ko soyayyar wadanda ba su taba ji ba — za ka iya yin haka da mu. Tattaunawarmu kyauta ce, ta sirri, kuma a yarenka. Kai kake fara ta; kai kake kawo karshenta lokacin da kake so.

Inda wannan ya fito a cikin Littafi Mai Tsarki

• Romawa 1:19-20 — halittar duniya a matsayin shaida game da Allah
• Romawa 2:14-16 — mutanen da ba su da dokar a rubuce suna nuna doka a cikin zukatansu
• Ayyukan Manzanni 17:26-27 — Allah ya yi mutane don su neme shi
• Yohanna 14:6 — "ni ne hanya, da gaskiya, da rai"
• 1 Timoti 2:4 — Allah "yana son dukan mutane su kubuta"
• Farawa 18:25 — Ibrahim yana tambayar "wanda ya yi hukunci ga dukan duniya zai ki ya yi adalci?"