Bagaimana cara berdoa?

Tidak ada formula, tidak ada bahasa khusus, tidak ada postur wajib. Halaman ini menjelaskan apa yang dimaksud tradisi Kristen dengan doa — dan cara memulainya hari ini.

6 menit baca · Tim Redaksi Envoy Mission · Diperbarui 26 Mei 2026

Banyak orang yang mencari ini takut akan dua hal sekaligus. Yang pertama: bahwa ada cara yang benar untuk berdoa, dan mereka belum tahu, dan mereka akan salah, dan itu akan jadi memalukan. Yang kedua: bahwa berdoa hanyalah berbicara ke ruang kosong, dan tidak ada bedanya entah mereka melakukannya atau tidak.

Halaman ini berusaha menjawab kedua kekhawatiran itu dengan jujur. Tidak akan diberitahu bahwa doa itu seperti meditasi atau cara melatih ketenangan. Halaman ini akan menjelaskan apa yang sebenarnya dikatakan tradisi Kristen tentang doa, dan bagaimana mulai melakukannya hari ini tanpa kursus pelatihan.

Beberapa istilah dulu

Untuk pembaca tanpa latar belakang Kristen:

  • Yesus dari Nazaret adalah seorang guru agama Yahudi yang hidup di abad pertama di wilayah Palestina. Klaim Kristen adalah bahwa ia juga Tuhan dalam wujud manusia. Ia dieksekusi oleh pemerintah Romawi sekitar tahun 30 M dengan metode yang disebut penyaliban.
  • Doa, dalam pengertian Kristen secara spesifik, adalah berbicara dengan Tuhan — kadang dengan kata-kata, kadang tanpa kata-kata. Tradisi Kristen memperlakukan doa sebagai percakapan, bukan pertunjukan.
  • Bapa adalah cara Yesus dilaporkan merujuk kepada Tuhan dalam Injil-injil. Roh Kudus adalah, menurut pandangan Kristen, kehadiran Tuhan yang aktif di dunia dan di dalam manusia.
  • Mazmur adalah kumpulan 150 doa dan puisi dalam Perjanjian Lama — bagian Alkitab yang lebih tua. Banyak orang Kristen menggunakannya sebagai contoh tentang bagaimana berbicara kepada Tuhan dengan jujur, termasuk ketika sedang marah atau bingung.

Jawaban singkat dan jujur

Doa, dalam pengertian Kristen, sederhana sekali pada intinya. Itu berbicara dengan Tuhan. Bukan upacara. Bukan formula. Bukan bahasa khusus. Bukan postur tertentu yang harus diambil supaya didengar. Hanya berbicara — dengan jujur, dengan kata-katamu sendiri, kepada pribadi yang menurut klaim Kristen ada, mendengar, dan peduli.

Yesus sendiri mengajarkan doa kepada pengikutnya dengan dua peringatan yang menarik di awal: jangan menjadikannya pertunjukan untuk orang lain, dan jangan berpikir bahwa Tuhan terkesan dengan kata-kata yang banyak.

Apa yang Yesus secara langsung katakan tentang doa

Salah satu pelajaran terpanjang Yesus tentang doa, menurut salah satu Injil (biografi pendek tentang hidup Yesus), mencakup peringatan-peringatan yang spesifik ini sebelum mengajar bagaimana melakukannya.

Yesus berkata, menurut catatan itu: "Tetapi jika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat tersembunyi." Dengan kata lain: doa tidak bertujuan supaya orang lain melihat betapa religiusnya kamu. Itu komunikasi pribadi antara kamu dan Tuhan.

Lalu ia menambahkan: "Lagipula dalam doamu itu janganlah kamu bertele-tele seperti kebiasaan orang yang tidak mengenal Allah. Mereka menyangka bahwa karena banyaknya kata-kata doanya akan dikabulkan." Dengan kata lain: panjangnya doamu tidak menentukan apakah Tuhan mendengar. Tuhan, kata Yesus, sudah tahu apa yang kamu butuhkan sebelum kamu meminta.

Lalu ia memberikan contoh yang sangat pendek, yang sekarang dikenal sebagai Doa Bapa Kami:

Bapa kami yang di sorga, Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya, dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari pada yang jahat.

Itu bukan dimaksudkan sebagai kata-kata ajaib yang harus diucapkan persis. Itu dimaksudkan sebagai model bentuk — pengakuan tentang siapa Tuhan, permintaan untuk kehendak-Nya terjadi, permintaan untuk apa yang dibutuhkan hari itu, pengakuan akan kesalahan dan kebutuhan untuk diampuni, dan permintaan untuk perlindungan.

Bagian-bagian sederhana dari doa Kristen

Berdasarkan model itu dan praktik yang berkembang di tradisi Kristen, doa biasanya mengandung beberapa atau semua bagian berikut — tapi tidak ada urutan atau kelengkapan yang wajib.

Mengakui siapa Tuhan. Memulai dengan kesadaran tentang kepada siapa kamu berbicara. Bukan rumus mistis; lebih seperti memulai surat dengan menyapa penerimanya. "Tuhan, Engkau yang menciptakan segala sesuatu...", atau hanya "Bapa...".

Berterima kasih. Mengakui hal-hal baik yang kamu tahu telah diberikan. Bukan karena Tuhan butuh dipuji; lebih karena rasa syukur secara mengejutkan mengubah hati seseorang.

Meminta apa yang kamu butuhkan. Doa Kristen dengan sangat jelas memberi ruang untuk permintaan — tentang kebutuhan harian, kesehatan, orang yang kamu cintai, situasi yang berat. Paulus menulis dalam sebuah surat kepada gereja di Filipi: "Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur." Segala hal — bukan hanya hal-hal yang "rohani."

Mengakui kesalahan. Kalau ada sesuatu yang kamu tahu salah, mengatakannya. Bukan untuk menyiksa dirimu; tradisi Kristen memperlakukan ini sebagai bagian dari kejujuran yang membersihkan, bukan beban yang bertambah.

Mendengarkan. Ini bagian yang sering tidak diharapkan. Doa Kristen bukan monolog. Sebagian besar waktu, mendengarkan terlihat seperti diam, membaca tulisan Kristen, dan membiarkan pikiranmu tenang sebentar — dan kadang-kadang, terlihat seperti ide atau dorongan atau ketenangan yang muncul sehingga tidak datang dari dirimu sendiri.

Bagaimana kalau saya tidak tahu apa yang harus dikatakan

Itu hal yang sangat umum, dan tradisi Kristen memberi dua jawaban yang berbeda untuk itu.

Yang pertama: Mazmur — kumpulan doa-doa kuno dalam Perjanjian Lama — ada justru untuk situasi ini. Penulis-penulisnya berbicara dengan Tuhan dalam segala kondisi yang manusia kenali: ketakutan, kesedihan, kemarahan, kebingungan, kegembiraan, rasa syukur, rasa malu. Banyak orang Kristen yang bingung harus berkata apa membaca salah satu Mazmur sebagai doa mereka. Pasal 23 sering jadi tempat memulai, atau Pasal 51 kalau yang sedang dirasakan adalah rasa bersalah, atau Pasal 13 kalau yang sedang dirasakan adalah perasaan ditinggalkan.

Yang kedua: tradisi Kristen mengajarkan bahwa Tuhan sendiri membantu ketika kata-kata gagal. Paulus menulis dalam sebuah surat kepada gereja di Roma: "Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan."

Dengan kata lain: kamu tidak harus bisa berkata-kata. Diam dan kerinduan yang tidak bisa kamu rumuskan dihitung sebagai doa.

Apa yang biasanya tidak terjadi

Penting untuk berkata jujur tentang ini, karena banyak orang berhenti berdoa karena harapan yang tidak realistis.

Doa, dalam tradisi Kristen, jarang merupakan transaksi yang langsung dan terlihat. Kamu tidak selalu merasakan sesuatu yang nyata. Kamu tidak selalu mendapatkan jawaban dalam waktu yang kamu harapkan. Kadang-kadang jawaban yang kamu terima berbeda dari yang kamu minta. Kadang-kadang yang kelihatannya seperti tidak ada jawaban sebenarnya adalah jawaban "tidak," atau "belum," atau "sesuatu yang lebih baik daripada yang kamu minta sedang dibentuk."

Tradisi Kristen sangat jelas bahwa ini bukan karena Tuhan jauh atau tidak peduli. Itu karena hubungan dengan Tuhan, seperti hubungan dengan pribadi manapun, lebih dalam dari mesin penjawab permintaan. Yang Yesus janjikan kepada pengikutnya bukan bahwa semua doa mereka akan dijawab persis seperti permintaan. Yang ia janjikan adalah bahwa mereka tidak akan diabaikan.

Cara memulai hari ini

Tidak ada yang harus ditunggu. Tidak ada pelatihan khusus, tidak ada postur, tidak ada waktu khusus dalam sehari. Yang dibutuhkan hanya keinginan untuk jujur, dan momen yang tenang.

Coba ini, kalau membantu. Carilah lima menit di tempat di mana kamu bisa sendirian. Mulailah dengan satu kalimat sederhana — bahkan kalau itu hanya: "Tuhan, saya tidak tahu apakah Engkau ada di sana, tapi kalau Engkau ada, saya ingin tahu." Itu doa yang sah. Sebagian orang Kristen paling matang memulai persis dari titik itu.

Lalu, kalau ada yang kamu syukuri, ucapkan. Kalau ada yang kamu butuhkan, katakan. Kalau ada yang kamu sesali, akui. Kalau tidak ada yang muncul, diam saja sebentar dan biarkan diam itu menjadi doanya.

Lakukan itu besok. Lalu lusa. Itu bagaimana hubungan dimulai — dengan satu percakapan kecil pada satu waktu, bukan dengan satu lompatan besar.

Dan sekarang?

Kalau kamu ingin membicarakan ini dengan seseorang — termasuk pertanyaan tentang apa yang sebaiknya dikatakan, atau apakah Tuhan akan mendengar, atau apa yang dilakukan ketika doa tidak terasa berhasil — kamu bisa. Obrolan kami gratis, pribadi, dan dalam bahasamu. Kamu yang memulainya; kamu yang mengakhirinya kapan saja.

Dari mana ini di dalam Alkitab

  • Matius 6:5–13 — pelajaran Yesus tentang doa, termasuk Doa Bapa Kami
  • Filipi 4:6–7"nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah"
  • 1 Tesalonika 5:16–18 — undangan untuk berdoa secara terus-menerus
  • Roma 8:26–27 — Roh yang membantu ketika kata-kata gagal
  • Yakobus 5:13–16 — doa dalam segala kondisi hidup
  • Mazmur 62:8"curahkanlah isi hatimu di hadapan-Nya"

Pertanyaan terkait

Terus jelajahi