Xudodan gʻazablanish yaxshimi?

Xudoga achchiqlanish gunohmi yoki inson tabiatining bir qismimi? Agar ichingizda gʻazab boʻlsa, mana halol qarash — sodda tilda.

2 daqiqa o'qish · Envoy Mission tahririyat jamoasi · Yangilangan 8-iyul, 2026

Bu savolni koʻpincha bir oz qoʻrquv bilan beradilar. Ichingizda gʻazab bor — yoʻqotish, adolatsizlik yoki javobsiz ibodat ortidan — va sizga aytilgan boʻlishi mumkinki, Xudoga achchiqlanish gunoh. Shuning uchun gʻazabga yana bir aybdorlik qoʻshiladi. Agar shu joydan kelgan boʻlsangiz, bu sahifa siz uchun.

Bu sahifa masihiylik bu haqda aynan nima daʼvo qilishini sodda tilda tushuntiradi.

Avval bir necha soʻz

  • Nosiralik Iso (oʻzbek tilida oddiygina Iso) — birinchi asrda Falastinda yashagan yahudiy diniy ustozi. Masihiylarning daʼvosi shuki, U ayni paytda inson qiyofasidagi Xudo ham edi.
  • Zabur — Eski Ahddagi 150 ta ibodat va sheʼrlardan iborat katta toʻplam.

Qisqa va halol javob

Masihiy anʼanasi Xudoga qaratilgan halol gʻazabni koʻpincha imonning belgisi deb qaraydi — imonning yoʻqligi emas. Xudoga achchiqlangan odam hali ham Xudo bilan gaplashyapti; u yuz oʻgirib, jim boʻlib ketmagan. Muqaddas Kitobning oʻzi bunday gʻazab bilan toʻla.

Muqaddas Kitob gʻazabni yashirmaydi

Koʻpchilik oʻylaydiki, muqaddas matn faqat itoatkor iboralardan iborat. Aslida esa Zaburning koʻp qismi ochiq nolish: "Yo Rabbim, qachongacha? Meni butunlay unutdingmi?" Ayub degan odam oʻz tugʻilgan kunini qargʻaydi. Habakkuk degan yozuvda bir odam Xudoga "qachongacha yordam soʻrab yolvoraman-u, Sen eshitmaysan?" deb hisob soʻraydi. Bu iboralar matndan chiqarib tashlanmagan — ular saqlangan. Masihiy anʼanasi bu Xudo bunday soʻzlarni koʻtara oladi deganini bildiradi.

Gʻazab munosabatning ichida boʻlishi mumkin

Diqqat qiling: begonaga achchiqlanmaysiz. Gʻazab koʻpincha yaqinlik borligini koʻrsatadi. Bola faqat ishonadigan otasiga "nega bunday qilding?" deb baqira oladi. Masihiy anʼanasi Xudoga qaratilgan gʻazabni koʻpincha shu turdagi — munosabat ichidagi — gʻazab deb oʻqiydi: eshikni yopadigan emas, ochiq qoldiradigan gʻazab.

Iso oʻzi ham shunday soʻzlarni ishlatgan

Injil yozuvlariga koʻra, Iso xochda azoblanayotganda Zaburdan bir iborani baland ovozda aytdi: "Xudoyim, nega meni tashlab qoʻyding?" Masihiy anʼanasi buni muhim deb biladi: agar Isoning oʻzi ogʻriq ichida bunday soʻzni aytgan boʻlsa, unda bunday soʻz imon oldida gunoh emas. U — imonning ogʻriq ichidagi ovozi.

Bu sizni qayerda qoldiradi

Masihiylik Xudoga qaratilgan halol gʻazab koʻpincha imonning bir qismi, undan qochish emas deb daʼvo qiladi. Buni sinab koʻrishning eng oddiy yoʻli — Zaburdagi ochiq nolishlarni oʻqib, ular sizning ovozingizga qanchalik yaqin ekanini koʻrishdir.

Tarjima haqida eslatma: zamonaviy oʻzbekcha tarjimani (Muqaddas Kitob) internetdan topish mumkin.

Xoʻsh, endi-chi?

Agar ichingizda Xudoga qaratilgan gʻazab boʻlsa, uni ochiq gaplashsangiz boʻladi — u bostirishga muhtoj emas. Suhbatimiz bepul, maxfiy va oʻz tilingizda. Uni siz boshlaysiz; istagan paytingizda tugatasiz.

Bu Muqaddas Kitobda qayerdan kelgan

  • Zabur 13:1-2"Yo Rabbim, qachongacha?"
  • Zabur 22:1-2"Xudoyim, nega meni tashlab qoʻyding?"
  • Habakkuk 1:2-4 — Xudodan hisob soʻrash
  • Ayub 3:1-3 — Ayub oʻz tugʻilgan kunini qargʻashi
  • Marsiyalar 3:8 — javobsiz qolgan yolvorish tuygʻusi
  • Zabur 88:13-14 — javobsizday tuyulgan ibodat

Aloqador savollar

O'rganishda davom eting