Si ta lexoj Biblën?

Nëse mendon ta hapësh Biblën për herë të parë, ke të drejtë të ndihesh i humbur para se të nisësh. Është një libër i trashë, i vjetër, plot emra e vende të panjohura, dhe shumica që e provojnë e nisin nga faqja e parë, ngecin diku pas pak kapitujsh dhe e mbyllin duke menduar se s'është për ta. Kjo nuk është faji yt. Është thjesht mënyra e gabuar për t'ia nisur.

Kjo faqe është një udhëzues praktik: nga t'ia fillosh, çfarë të mos lexosh të parën, dhe si të mos humbasësh. Nuk të kërkon të besosh asgjë për ta lexuar. Mund ta trajtosh thjesht si dëshirë për ta parë vetë çʼthotë, në vend që të mbështetesh te ç'të kanë thënë të tjerët.

Disa terma së pari

Për lexuesit pa sfond kishtar:

• Bibla nuk është një libër i vetëm, por një përmbledhje shumë tekstesh, të shkruara ndër shekuj. Ka dy pjesë: Dhiata e Vjetër (më e vjetër, edhe shkrimet hebraike) dhe Dhiata e Re (shkrime të shekullit të parë për Jezusin dhe ndjekësit e tij).
• Jezusi i Nazaretit ishte një mësues fetar hebre i shekullit të parë; krishterimi shton se ai ishte edhe Zoti në formë njerëzore.
• Ungjijtë janë katër biografi të shkurtra të jetës së Jezusit — Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni.

Përgjigjja e shkurtër dhe e ndershme

Mos e nis nga faqja e parë. Nis nga një nga katër biografitë e shkurtra të Jezusit — më e mira për herën e parë është ajo e quajtur Marku, sepse është më e shkurtra dhe lëviz shpejt. Lexo pak në një kohë, prit që disa gjëra të mbeten të errëta, dhe mos u ndal aty. Kjo është gjithë strategjia; pjesa tjetër e kësaj faqeje thjesht e shpjegon.

Pse jo nga fillimi

Nëse e nis nga faqja e parë, brenda pak javësh do të gjendesh mes ligjesh të vjetra, listash emrash dhe rregullash që s'ta thonë asgjë pa kontekst. Shumë njerëz e braktisin pikërisht aty dhe mendojnë se dështuan. Por Bibla nuk është shkruar për t'u lexuar rresht, si roman. Është një bibliotekë — tekste të llojeve të ndryshme, të radhitura jo sipas radhës që duhen lexuar.

Zemra e së gjithës, sipas vetë traditës, është personi i Jezusit. Kështu që fillimi më i natyrshëm është aty ku ai shfaqet drejtpërdrejt: një nga katër biografitë. Marku lexohet për rreth një orë e gjysmë në total, pak nga pak.

Si ta lexosh pa u mbytur

Disa gjëra praktike që ndihmojnë:

Lexo pak. Një skenë ose një faqe në një kohë është më mirë se kapituj të tërë që s'të mbeten. Nuk është garë.

Prit që disa gjëra të mbeten të paqarta, dhe vazhdo. S'ke pse ta kuptosh gjithçka herën e parë; askush s'e bën. Nëse ndalesh te çdo fjali e vështirë, s'do të lëvizësh kurrë. Shëno pyetjet dhe eci më tej.

Bëj pyetje ndaj tekstit, jo vetëm rreth tij. Kur foli një herë para njerëzve në një qytet, ata u përshkruan si njerëz që "e shqyrtonin çdo ditë" atë që dëgjonin, për të parë nëse qëndronte. Kjo lloj leximi — kritik, që pyet — trajtohet, sipas traditës, si gjë e mirë, jo si mungesë besimi. S'je i detyruar ta pranosh çʼlexon; je i lejuar ta peshosh.

Merr një përkthim të lexueshëm. Për shqip, ka përkthime moderne që lexohen rrjedhshëm, jo vetëm variante të vjetra e të vështira. Kërko një botim në shqipen e sotme; kjo vetëm e bën ndryshimin mes një teksti të gjallë dhe një muri fjalësh.

Çʼpritet të gjesh

Sipas traditës, i gjithë ky tekst tregon drejt një pike. Në njërën prej biografive, Jezusi u tha njerëzve që studionin shkrimet me kujdes se ato "dëshmojnë për mua" — pra qëllimi i leximit s'është të mbledhësh fakte a rregulla, por të njohësh një person. Nëse e mban këtë parasysh, edhe pjesët e vështira marrin një drejtim: pyet gjithmonë se çʼtregon kjo për atë njeri dhe për Zotin që ai pretendon të shfaqë.

Ku të vendos kjo

Nuk të kërkohet të besosh para se të lexosh. Të kërkohet vetëm ta nisësh nga vendi i duhur dhe të mos presësh të kuptosh gjithçka menjëherë. Mënyra më e mirë për ta provuar është thjesht ta hapësh atë biografinë e shkurtër dhe të lexosh skenën e parë sot — jo si detyrë, por si kuriozitet për të parë vetë se çʼlloj personi del.

Po tani?

Nëse nis të lexosh dhe has diçka që s'e kupton ose që të shqetëson, mund të flasësh për të. Biseda jonë është falas, private dhe në gjuhën tënde. Ti e fillon; ti e mbaron kur të duash.

Nga vjen kjo në Bibël

• 2 Timoteut 3:16–17 — pretendimi i traditës për origjinën dhe dobinë e këtyre shkrimeve
• Hebrenjve 4:12 — si e përshkruan tradita fuqinë e këtij teksti
• Psalmi 119:105 — teksti si "dritë për këmbët"
• Luka 24:27 — Jezusi tregon se si gjithë shkrimet çojnë te ai
• Gjoni 5:39 — shkrimet "dëshmojnë për mua"
• Veprat 17:11 — njerëz që "e shqyrtonin çdo ditë" atë që dëgjonin