Má ég vera reiður við Guð?

Sumir slá þessa spurningu inn af því þeim var einhvern tíma gefið í skyn að reiði út í Guð sé óleyfileg — að ef þú værir í raun þakklát eða trúuð myndirðu ekki finna hana. Ef þú berð reiði eftir missi, óréttlæti eða eitthvað sem þér finnst hafa verið tekið frá þér, og óttast að hún útiloki þig, þá er þessi síða skrifuð með það í huga.

Þú þarft engan trúarlegan bakgrunn til að lesa það sem á eftir kemur. Hér er hverju kristnin heldur í raun fram um reiði út í Guð — með dæmum úr hennar eigin textum, sem koma mörgum á óvart.

Nokkur hugtök fyrst

Fyrir lesendur án bakgrunns í kristni:

• Jesús frá Nasaret var gyðinglegur trúarkennari sem uppi var á fyrstu öld í Palestínu undir hernámi Rómverja. Kristnin heldur því einnig fram að hann hafi verið Guð í mannsmynd. Hann var tekinn af lífi af rómverskum yfirvöldum um árið 30 e.Kr.
• Sálmarnir eru langt safn 150 fornra bæna og ljóða í eldri hluta Biblíunnar.
• Guðspjöllin eru fjórar stuttar ævisögur Jesú, skrifaðar af fylgjendum hans á áratugunum eftir dauða hans.
• Krossinn er stutta kristna heitið á aftöku Jesú.

Stutt og heiðarlegt svar

Kristna svarið, sem kemur mörgum á óvart, er já. Og það sem meira er: hennar eigin textar eru fullir af fólki sem hrópar á Guð í reiði, sakar hann um að vera fjarri, og heimtar svör — og textinn sker þessar raddir hvergi burt.

Kristna hefðin hefur jafnan litið á heiðarlega reiði sem beina er að Guði sem mynd sambands, ekki rof á því. Það er munurinn á að snúa sér reiður að einhverjum og að snúa sér frá honum í þögn.

Hluti af textanum sjálfum er reiði beint að Guði

Þetta er ekki jaðaratriði heldur innbyggt í ritin.

Heill hluti Biblíunnar — hinir 150 fornu sálmar og bænir — inniheldur ítrekaðar reiðar spurningar til Guðs. Eitt sálmaskáld spyr beint: „Hversu lengi, Drottinn? Ætlar þú með öllu að gleyma mér?“ Annað byrjar á hrópi sem er svo hrátt að Jesús sjálfur er síðar sagður hafa vitnað í það á meðan hann dó: „Guð minn, Guð minn, hví hefur þú yfirgefið mig?“

Kristna hefðin les það sem lykilatriði að þessar raddir eru varðveittar en ekki lagfærðar. Textinn setur ekki fram sléttar bænir sem fyrirmynd og felur reiðina. Hann geymir reiðina í miðju safnsins.

Reiðin er sett fram sem beint til Guðs, ekki burt frá honum

Þetta er greiningin sem kristna hefðin gerir, og hún er hagnýt.

Í elsta hluta Biblíunnar er bók um mann að nafni Job sem missir allt án þess að hafa gert nokkuð. Hann heldur ekki aftur af sér. Hann segir, samkvæmt textanum: „ég vil tala í trega sálar minnar“ og ber sök á Guð fyrir það sem kom fyrir hann. Það sem er athyglisvert er niðurstaða bókarinnar: það eru vinir Jobs, sem reyndu að verja Guð með snyrtilegum skýringum, sem á endanum eru leiðréttir — ekki Job, sem beindi reiðinni beint að Guði.

Kristna hefðin les þetta þannig að reiði töluð við Guð sé annars eðlis en reiði sem verður að þögn og fjarveru. Það fyrra heldur sambandi opnu. Fornt harmljóð í Biblíunni gerir hið sama — heill kafli þar sem höfundur sakar Guð beint um að hafa valdið þjáningu sinni — og það er varðveitt sem hluti af helgu safni, ekki þrátt fyrir hráleikann heldur með honum.

Jesús sjálfur er sagður hafa hrópað þetta

Sterkasta dæmið, að mati kristninnar, kemur frá Jesú sjálfum.

Samkvæmt guðspjöllunum, á meðan hann var tekinn af lífi, hrópaði hann orðin úr fornu sálminum: „Guð minn, Guð minn, hví hefur þú yfirgefið mig?“ Kristna hefðin les þetta sem djúpstæð atriði: sú manneskja sem kristnin heldur fram að hafi verið Guð í mannsmynd tjáði sjálf tilfinninguna um að vera yfirgefin af Guði, upphátt, í mestu neyð.

Það þýðir, í kristnu lesningunni, að tilfinningin um yfirgefni og reiði er ekki eitthvað sem Guð stendur fyrir utan og fordæmir. Hún er eitthvað sem, samkvæmt fullyrðingunni, hann tjáði sjálfur.

Hvað þetta þýðir fyrir þig

Ef þú berð reiði út í Guð — út af missi, óréttlæti, einhverju sem þér finnst hafa verið leyft að gerast — þá er kristna svarið ekki að þú eigir að bæla hana til að vera velkomin. Það er hið gagnstæða: textarnir sem hefðin telur helga eru fullir af nákvæmlega þeirri reiði, borinni beint fram.

Það leysir ekki það sem vakti reiðina. En það þýðir að þú þarft ekki að hreinsa hana burt áður en þú kemur. Ef eitthvað er, þá er reiðin, samkvæmt þessari lesningu, ein af leiðunum sem fólk í þessum textum hélt sambandi við Guð í gegnum það versta.

Hvað svo?

Ef þú berð reiði sem þú átt hvergi með að fara, geturðu talað um hana. Spjallið okkar er frítt, í trúnaði og á þínu eigin máli. Enginn mun segja þér að reiði þín sé óviðeigandi eða reyna að tala hana burt. Þú byrjar það; þú lýkur því þegar þú vilt.

Hvaðan þetta kemur í Biblíunni

• Sálmarnir 13:1–2 — „hversu lengi, Drottinn? Ætlar þú með öllu að gleyma mér?“
• Sálmarnir 22:1–2 — „Guð minn, Guð minn, hví hefur þú yfirgefið mig?“
• Job 10:1–3 — „ég vil tala í trega sálar minnar“
• Habakkuk 1:2–4 — spádómsrit sem opnar á reiða kvörtun um þögn Guðs
• Harmljóðin 3:1–8 — höfundur sakar Guð beint um þjáningu sína
• Matteus 27:46 — Jesús hrópar orð fornsálmsins á meðan hann deyr

Ef þú ert í neyð núna

Ef þetta snýst um meira en spurningu fyrir þér — ef þú ert með hugsanir um að skaða sjálfa þig — hafðu samband við Hjálparsíma Rauða krossins í síma 1717 (ókeypis, allan sólarhringinn) eða Píeta-samtökin í síma 552 2218. Ef þú ert í bráðri hættu, hringdu í 112. Utan Íslands finnurðu hjálparlínu á findahelpline.com.